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이 편안한 자연의 정취, 친구 뺨을 스치며 상큼한 향기로 반기며 가슴 깊숙히 파고든 시원한 바람, 광활한 대지 위에 펼쳐진 파란 하늘, 산, 들, 호수, 바다 두팔을 들고 이 모두를 준비해 놓으신 멋쟁이 하나님께 감사의 함성으로 화답하며 기다려 준 들꽃에 달려가 늦게 찾아준 미안함에 이꽃 저꽃 쓰다듬고 볼에 비비며 예쁜 모습으로 기다림에 감탄의 인사를 주고 받으며 또 기다리다 못해 시들어진 꽃을 만지며 미안 미안해 너무 늦었지 달래주며 이리저리 마냥 좋아 어쩔줄 모르는 큰애 모습 놓칠세라 추억 담아 내는데 분주하신 고마운 나의 짝꿍, 지난날의 추억과 함께 아름다운 자연 속에 묻힌 그대 향기가 찬란한 햇살로 비춰주리라.

목사님의 배경 중심부에 사모님이 계신다는 것을 잊지 마십시요. 지금의 한국 교회를 이만큼 복음으로 견실히 일구어 내신 일등공신 또한 사모님이라고 한들 그 누가 감히 부인하리요. 

목회 현장에서 영혼 살리는 복음을 위해서라면 경제적 어려움 쯤이야 까짓것 당연한 것으로 넉넉히 감수하며 먹을 식량이 떨어지면 금식 할 기회로 알고 열심히 사명 감당하시다가 목사님께서 먼저 소천 하시면 미망인이 된 사모님은 남편 잃은 설움에다 밤낮 심혈을 기울여 쏟아 부은 목회 현장을 아무런 대책도 없이 손 놓고 떠나야 하는 아쉬움, 교인들을 양육하며 그들의 신앙이 자라가는게 유일한 기쁨이요 즐거움이였던 어린 양들과 헤어짐은 품에 안고 있는 갓난 아기를 떼어 놓고 떠나야만 하는 엄마의 아픔, 가진것 없이 남겨진 자녀들과 부모님을 아우르야 하는 진퇴양난( 進退兩難 ) 어찌할바 눈 앞이 캄캄하게 됩니다.

예배 마치면 목사님 곁에 다소곳 조용한 미소로 인사하며 스쳐가는 사모님은 나약한 일반 여인이 아닙니다. 목사님의 내조자로 실제 목회 현장 일선에서 내조의 애칭 그대로 목사님과 성도님들의 온갖 궂은 일에 방패막은 사모님이십니다.

마을에서는 온통 교회를 마을 밖으로 몰아 내는 일로 똘똘 뭉쳐 있어서 교회 땅을 허락한 사람은 입은채로 마을에서 추방 한다는 마을 결의에도 불구하고 그 번거로움을 견디지 못하여 마침내 결정을 내리게 된것입니다.

"한국교회 아름다운 사모들"은 혼자서 힘드는 일도 서로 돕고 나누고 격려하며 우리 모두 예수님 모시고 모두가 부러워 하는 "우리들 세상" 함께 만들어요

생각지도 못했던 어린시절에 아무 생각 없이 또래와 어울려 다니며 행동했던 구체적인 잘못까지 지적해 주셔서 회개의 영이 임하여 그 죄를 자백하고 회개 함으로 주님을 뜨겁게 만났더니 영안이 열린것입니다.

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준비없는 목사님 후생복지정책에 한국교회가 미처 준비하지 못함은 한국교회가 자칫 목사님 자신의 일을 챙기는 일로 비춰질까봐 목사님들께서 침묵하셨다면 다른 방법은 없었을까요? 내면상 복잡하게 얽혀져 하나되지 못한 한국교회 교파의 갈등도 한 몫 했으리라 생각됩니다.

홀로되신 사모님도 한 때는 불타는 복음의 에볼루션포커 열정으로 "죽으면 죽으리이다" 모든것 내려 놓고 이 생명 다 바쳐 주님 가신 길 이 몸도 따르리이다.

그저 있는둥 없는둥 온갖 궂은 일은 물론 묵묵히 자신은 철저히 희생하며 그집 귀신이 되어야 한다는 각오로 집안을 평안하게 해야만 하는 무거운 책임감과 압박감으로 의사 표시도 제대로 못한, 말 그대로 벙어리 냉가슴에 일부종사 현모양처가 얌전한 여성의 대명사였습니다, 암닭이 울면 집안이 망한다는 비속어까지 벙어리 냉가슴 앓듯이 철저히 눌리고 억압 당하고 무시당한 시대가 지나갔지만 그래도 잔재가 남아 있는 양반촌에서 처녀 전도사가 교회를 세운다는 생소한 소문에 주변 지역까지 관심의 대상이요 모이면 대화의 화재거리였습니다. 

홀사모님들께서 제 글을 읽고 함께 겪은 공감의 아픔으로 전화기만 들고 흐느낌의 미동만 있을뿐 밀려오는 설움에 호흡마저 가누지 못하시어 사모님 사모님 다급히 불러도 흐느끼는 소리만 들릴뿐 결국은 전화기 마저 내려집니다.

얼굴에 기름기 흐르고 값비싼 옷차림이 남다른 부자집 마님들께서 자식을 시험장에 들여 보내 놓고 불안해서 누구라도 붙잡고 얘기라도 할려고 안절부절 어찌할 바를 모르는데 난 모든것 할 수 있으신 전능자 하나님께 기도할 수 있는 특권을 소유한 것입니다.

부족한 저를 아끼고 사랑해 주신 지금은 고인이 되셨지만 기독교계의 어른이신 광주중앙교회 정규오 목사님을 만나게 된 동기는 면소제지 교회의 맹렬한 핍박에 광주신학교 학장님이신 정규오 목사님을 찾아가서 학장님 신학교에서 이웃 마을에 교회를 세우는데 방해하고 핍박하라고 학교에서 가르친 것입니까?